Muzakarah JAKIM Berkenaan Hukum Forex Trading
Oleh
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net

Setelah berhempas pulas melayan sebahagian bantahan, komentar dan tidak puas hati pedagang matawang asing ( Forex Trader) sejak tahun 2008, iaitu sejak dari awal saya menyediakan kajian ringkas yang dipaparkan di web ini, boleh dirujuk artikel tersebut di link berikut :-
1. Hukum melabur dan berniaga Forex
2. Hukum Leverage Haram.
3. Perosak Forex Trader
Saya bersyukur kerana semalam telah diadakan satu muzakarah besar yang dihadiri oleh lebih 200 orang ilmuan Shariah, ulama, ahli ekonomi, bankers dan peguam. Tiga kertas kerja dibentangkan.
Kertas kerja pula bukanlah disediakan oleh individu tetapi dibuat secara berkumpulan. Ini bermakna kertas kerja tersebut wajar diberikan lebih kredit kerana merupakan buah fikiran dan kajian secara kolektif yang sememangnya akan lebih kukuh berbanding kajian dan pandangan dari seorang individu. Bukan sekadar itu, malah kumpulan pengkaji juga telah mencuba sendiri berdagang melalui salah satu platform forex bagi mendapatkan kejelasan maksimum sebelum menyimpulkan sebarang hukum. Selain itu, mereka juga telah bertemu dengan penyedia platform FOREX itu sendiri di samping beberapa siri temubual dengan pedagang FOREX yang berpengalaman. Justeru, saya kira, perdagang FOREX tidak boleh sama sekali mempertikaikan kefahaman para pengkaji kerana penyelidikan mereka jauh lebih dalam dari hanya sekadar 'pengalaman', tambahan pula penyelidik juga menrima informasi rasmi dari pihak Bank Negara Malaysia selaku 'regulator'.
KUMPULAN PERTAMA
Hasil daripada kajian kumpulan pengkaji pertama yang dianggotai oleh Prof. Madya Dr. Muhammad Bin Som, Dr. Marjan Muhammad, Ust Luqmanul Hakim Hussain, En. Wan Norhaziki Wan Abdul Halim. Kesimpulan mereka mencatatkan seperti berikut :-
“1. Spot forex yang dijalankan oleh individu melalui platform internet agak berbeza daripada konsep spot forex yang dijalankan di peringkat inter-bank. Dari satu sudut, ia dibuat berdasarkan spot forex dari segi harga lani (value spot), tetapi dari segi penyelesaian ia tidak berlaku berdasarkan T+2. Malah penyelesaian tidak akan berlaku selagi pedagang tidak menutup posisi yang dibukanya.
Namun, dari sudut yang lain, spot forex dilihat lebih mirip kepada forward forex, kerana apabila pedagang membeli sesuatu matawang daripada broker, beliau tidak akan dapat memiliki matawang yang dibelinya. Sebaliknya, pedagang akan menikmatinya setelah beliau menjualnya semula kepada broker pada waktu hadapan. Apa yang membezakan spot forex oleh individu dengan forward forex ialah kadar tukaran matawang masa hadapan adalah tetap iaitu kadar yang dipersetujui pada tarikh transaksi, manakala kadar tukaran matawang dalam spot forex tidak tetap, tetapi berdasarkan turun naik harga pasaran matawang yang didagangkan.
2. Kerajaan Malaysia tidak mengiktiraf sebarang urusniaga matawang asing yang dibuat melalui saluran-saluran yang tidak sah. Malah, terdapat peruntukan perundangan yang jelas berhubung larangan tersebut, iaitu melalui Seksyen 3(1) dan Seksyen 4(1),(2) dan (3) Akta Kawalan Pertukaran
Wang (AKPW) 1953. Mana-mana individu dilarang sama sekali berurus niaga matawang asing, kecuali setelah mendapat kebenaran Pengawal Pertukaran Asing, iaitu Gabenor Bank Negara Malaysia.
3. Berdasarkan beberapa isu syariah yang diketengahkan termasuk isu qard = leverage, riba al-nasi’ah = rollover interest, qabd, menjual matawang yang tiada dalam pegangan (qabd) dan spekulasi yang melibatkan perjudian, ternyata operasi spot forex secara online oleh individu adalah tidak mengikut landasan syarak yang telah digariskan berhubung jualbeli matawang (bay‘ alSarf).”
KUMPULAN KEDUA
Manakala satu kumpulan lagi datangnya dari Universiti Utara Malaysia yang dianggotai oleh Prof. Madya Dr Asmadi Mohd Naim, Dr. Hasniza Mohd Taib, Dr. Muhammad Nasri Hussain. Kertas mereka menyimpulkan seperti berikut :-
“Berdasarkan perbincangan di atas, perdagangan forex online adalah tidak dibenarkan oleh Syarak kerana adanya perkara-perkara yang menyalahi Syarak iaitu.
i. Pembelian wang tunai dilakukan secara kredit adalah terang-terangan bertentangan dengan kontrak Sarf dan mengandungi unsur riba.
ii. Sekiranya pembelian kredit itu ditakyifkan sebagai pemberian pinjaman oleh broker, perkara tersebut masih termasuk dalam aktiviti yang dilarangkan oleh Syarak kerana mengandungi unsur mendapat manfaat dari pinjaman, dan larangan mengumpulkan ‘pinjaman’ dan jual-beli’.
iii. Menjual matawang secara menangguhkan penyerahan adalah dilarang oleh Syarak. Syarat qabd dalam majlis tidak wujud di dalam transaksi ini. Keharusan melewatkan penyerahan (qabd) tidak boleh diaplikasi dalam urusniaga ini kerana tidak termasuk di dalam konsep ‘darurat’ bagi transaksi ‘bonafide’.
iv. Urusniaga broker secara online ini mengandungi unsur bay’ al-najsy iaitu peniaga menawarkan harga bukan untuk memiliki matawang sebaliknya untuk memberi faedah kepada penjual melalui kenaikan harga.
v. Urusniaga ini juga mengandungi ihtikar yang dilarang oleh Syarak.
vi. Urusniaga ini juga mengandungi unsur perjudian yang bergantung kepada turun naik harga atau angka.”
PERANAN SAYA
Saya hanya berfungsi sebagai pengulas dalam majlis semalam. Secara dasarnya hampir kesemua kesimpulan yang dibuat oleh kedua-dua kumpulan adalah sama dengan kesimpulan yang telah saya simpulkan sejak tahun 2008 yang lalu, dengan itu, saya menyeru kepada semua pedagang matawang yang tidak berpuas hati dan menolak pandangan yang mengharamkan pedagangan matawang ini untuk berfikir kembali demi kebaikan iman dan pendapatan masing-masing.
DOWNLOAD KERTAS KERJA
Bagi mereka yang ingin mendapat kejelasan bagaimana kesimpulan tersebut dicapai, pembaca boleh download kertas kerja mereka ( yang belum diedit selepas muzakarah) untuk bacaan asas. Sebarang permasalahan bolehlah terus disampaikan kepada mereka.
Kertas Kerja Pertama (Kumpulan Pengkaji ISRA) - 735 KB
Kertas Kerja Kedua (Kumpulan pengkaji UUM) - 415 KB
Sekian
Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net
1 Jun 2011
Add this page to your favorite Social Bookmarking websites





























Comments
cth : pihak berkuasa agama dari indonesia yg mana mereka membolehkan forex. sepanjang yg saya tahu.
Terima kasih.
BAGAIMANA PULA DGN PLATFORM NI?
sumber: www.forex4you.my/.../
AKU RASA "FOREX PENCEN" MESTI DAH BANYAK KALI MC NI KAH KAH KAH PATUT LAH EKAU PENCEN FOREX
Dagangan mata wang Forex
Pengurusan dagangan Forex
Akaun Swap Free
Pelaburan Islam
Pelaburan Perak
Dagangan Besi
Dagangan Minyak Mentah
Dagangan Gas Asli
Dagangan Jangkaan Kopi
Pastikan anda membuat keputusan yang tepat, pilihlah AFB untuk strategi dan panduan Forex. AFB mengesyorkan bahawa semua khidmat nasihat pelaburan adalah sah dan halal. Ia di sediakan oleh broker komiditi beragama Islam yang pakar bagi semua perkara berkaitan komiditi termasuk dagangan minyak secara maya, dagangan jangkaan nilai emas, dagangan Forex dan dagangan jangkaan kopi.
Sekiranya anda perlukan maklumat lanjut mengenai bagaimana AFB boleh membantu anda, silalah menghubungi kami terus melalu e-mel untuk nasihat lanjut.
:: SOALAN SAYA, BAGAIMANA PULA DENGAN FLATFORM INI.
www.afb.com.kw
contoh pinjaman rumah ...dan lainlain..yang mana ada penyelesaiannya .
sy sudah keliru
kalau ciri2 FOREX tu:
1. spot market ( beli harga terkini dan jual pun harga terkini )- keuntungan 100%, pembayaran terus kedlm akaun.
2. ad perjanjian
3. tidak menjanjikan keuntungan
Bagi pandangan saya ada forex yang haram dan mungkin ada yang harus. mesti tau beza broker Islamic Account market maker,NDD dan ECN account. kalau sebab spekulasi macam mana pula dgn trading di BSKL yang juga ada Islamic stock , macam mana pula dengan unit trust. pada saya broker forex macam Instaforex dan broker yang offer affliate program mcm MLM plak jelas sekali HARAM. kalau ECN (inter-bank) broker yg mematuhi syariah (Islamic Account) mungkin diharuskan. Sebab kerajaan xdapat apa2 tu yang jadi haram tu.
hanya bertanya
Ini dimana Broker memanipulasi harga dan sentiasa forward price (a.k.a Riba).
Dan ada juga system yang menemukan buyer/seller secara terus dan "On the Spot" yang dipanggil NDD(NO Dealing Desk) dan ECN(Electronic Comunication Network) ia harga semasa dan segera, dan no. ticket (contract) digunakan sebagai pengasahan pembelian dan jualan. dan swap-free.
Minta Ustaz tolong kaji pekara ini terima kasih.
Ianya tidak boleh. dan semua transaksi saya lakukan berdasar kan cash-basis.
Tetapi bagaiman pula seorg peniaga kedai buat loan kat bank dan untung dari situ perniagaan nya.. loan masih ada riba.. dan konsep dlm Kredit Trading adalah sama.
Macam mana nasib si peniaga itu?
Dan Car Loan? berjuta rakyat malaysia pakai kereta, bagaimana pula nak diterjemah kan itu?
Saya rasa masih ada kupasan yg belum complete disini.
Terima Kasih
Moga Allah bersam kita semua.
Kepada aktivis Forex di luar sama, yg Haram akan tetap Haram. Seperti Arak, sungguh pun ada kebaikannya dalam beberapa segi akan tetapi kemudaratannya lebih banyak. Wassalam...
thanks for informations
Tak mungkin la 1:2, modal kamu cuma USD100, cuba check balik. kalau 1:1 baru tiada unsur leverage. jadi modal 10000: trade 10000, jika modal 10000: trade 1000000 (yang ini 1:100). Jika 1:2, modal 10000: trade 20000
USD naik bukan sebab org berjudi duit diaorg .. naik turun currency tu disebabkan faktor kestabilan ekonomi (atau ketidak stablian) ekonomi diorg .. Hari2 setiap currency tu ada News .. News tu adalah perkiraan faktor2 ekonomi diaorg .. Kalau GDP bagus, currency diorg naik lah ... Kalau Non Farm Payroll jatuh, ekonomi US teruk lah sebenar nya ... Jadi, kita beli jual USD tu bila kita faham keadaan ekonmi diaorg lah ... Yg main judi ni yg trade currency mcm org [censored].
Contohnya spt: tadawulfx.com/.../...
"The Islamic Accounts offered have been created to be compliant to Islamic religion, specifically Sharia Law. To make it easy to understand with a simple example, the Sharia Law that is taken into account for Islamic Accounts is to give or receive and not to expect anything in return. This is why TDFX provides Islamic Accounts with no additional charge, hidden cost and most importantly no interest fees (SWAP Free)."
USD naik bukan sebab org berjudi duit diaorg .. naik turun currency tu disebabkan faktor kestabilan ekonomi (atau ketidak stablian) ekonomi diorg .. Hari2 setiap currency tu ada News .. News tu adalah perkiraan faktor2 ekonomi diaorg .. Kalau GDP bagus, currency diorg naik lah ... Kalau Non Farm Payroll jatuh, ekonomi US teruk lah sebenar nya ... Jadi, kita beli jual USD tu bila kita faham keadaan ekonmi diaorg lah ... Yg main judi ni yg trade currency mcm org [censored]. Tak faham fundamental ... Tak faham ekonomi, jgn sedap2 komen .. Tak faham forex, jangan trade ... Kalau trade tu berjudi .. Kalau faham tu, bisnes .. Janji jgn ada swap n trade futures .. Buat meniaga lain pun sama .. Tak ada ilmu, meniaga apa nama nya . Tak de ilmu, kira berjudi lah ...
dah kita sendiri xbagi kuasa kepasa ULAMA utk memerintah.. dari dulu smpi la, 5 tahun sekali, dok pangkah yg tu jgk la.. cuba ubah pangkah kepada ULAMA tahun ni, insyaAllah boleh..
Senang betul kau buat fatwa sendiri, kau ingat yg buat kajian dan kertas kerja nii, budak darjah 5 lima ker? Kalau dah nampak duit, kot-kot mana pun mesti nak paksa di halalkan jugak, bukan aku tak tahu pesen yg gila forex nii.
petai pula tk termasuk dlm kategori item ribawi. dan banyak lagi benda lain yg diniagakan tidak termasuk dlm item ribawi. jadi tkdala masalah jual belinya spot ke tak.
kalau hang nk tau..beli beras bayaq dgn kad kredit juga tak boleh
RSS feed for comments to this post